第一千一百一十四章興衰巨變
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第一千一百一十四章 興衰巨變
“呵——”
圖書館座位站起身，李十三伸懶腰的同時當即發現自己動靜可能太大，連忙捂住嘴，保持周圍安靜的讀書氛圍。
轉頭查看才發現原本幾乎每張桌子都有學生的三樓圖書館變得空蕩。
按亮手機屏幕，時間是淩晨2點。
“好家夥，看了4個小時…”
兩本歷史文獻看4個小時已經很快了，主要原因並非閱讀效率高，而是李十三直接略過那些個純粹讚嘆文化與古代繁華的文字。
這些類似文學寫作手法的內容，往往占據著歷史資料中的很大一塊。
形容祈香古國之繁華、與別國貿易往來如何如何密切之類的描寫不知道對別人有沒有用，對李十三反正是沒用的。
把兩本書插回書架。
借閱頻率實在少，《祈香古國》、《祈香國文化研究》屬於圖書館裏單獨一本的書籍。
先前提到過圖書館制度，保證館內至少留有一本，因此兩本和祈香國有關的古書禁止外借。
李十三活動著手臂，今天算是走馬觀花看完，回賓客樓消化消化，明天再來看第二遍。
手腕上有一條蜂蠟色的手環，那其實是游戲道具：力量腰帶。
帶在手裏頭小半天，沒見物理防禦如何增長，倒是極限行動速度確實被限制到了原本的一半。
玉淵大學裏頭足夠安全，李十三幹脆帶著這東西，帶幾天看看是否一定要接受戰鬥才會起到能力值的外增加作用，亦或是平時帶著也行。
圖書館變得空蕩，李十三特地沒做電梯，走樓梯大致掃視向下兩個樓層的情況。
即便到了深夜，24小時開放的圖書館裏依舊有學生在用功學習，用高校圈子裏的話來說叫做“刷夜”。
返回賓客樓，李十三回憶著兩本歷史資料的大致內容。
舉個活潑些的例子，拿電影的類型打比方。
《祈香古國》像是一部紀錄片，沒有花裏胡哨的修飾，直接切入主題，平鋪直敘告訴觀眾歷史上有這麽一個國度。
內容大致是：地理位置、持續時間、起源、終結、全書完。
《祈香國文化研究》則有那麽點文化宣傳片，乃至旅游宣傳片的味道，開篇先給讀者描述令人心馳神往的古樸壯闊國度，然後告訴你：
啊~~~那就是祈香國。
抒發完人文情懷才開始寫些祈香國的傳統習俗、建築文學方面的造詣等。
先說紀錄片風格的《祈香古國》。
書本開便是多次折疊過的世界古地圖，完全展開比A4紙要大50%些。
祈香國存在的一兩千年前，大陸板塊沒有多少變化，地圖整體形狀和正常世界差不多，也就是深淵禁區還未出現前的雕零世界。
李十三對照正常世界地圖，祈香國位置大概是14區位於大陸中央偏北，下方是第一禁區，跨過第一禁區到達2區。
當然，那麽遙遠的歷史時期，不管是正常世界還是雕零世界，都還沒有出現帶編號的禁區說法。
人類為了抗擊魔物抱團，往大路中央方向聚攏，減小古國與古國間的溝通距離，緊密協作，盡力將魔物趕到大陸邊緣。
格局和現代恰恰相反，現在是大陸中央超大禁區，人類生存在外圈。
古代經濟絕大多數來源於勞動密集產業，全世界人口往大陸中心聚集，那兒的古國想不繁榮都難。
祈香國算是其中之一，從原本多個零散的小國匯聚而來，直到被深淵禁區毀滅，完整存在的時間大概是前後五百年。
中間介紹幾位皇帝更疊和經貿往來的內容大致略過，沒啥參考價值，倒是可以肯定祈香國有著包含幾位神明在內的信仰。
古時古國大多有自己的信仰，畢竟自然界中存在太多無法理解的事物，也沒有所謂的科技進行解釋，古人往往將其歸於神怪之說。
祈香國之所以供奉有多位神明，學家推測和其產生原因相關。
幾個古國合並為祈香國，必然帶來一次文化大融合。
相互間需要對不同來源的文化表示尊重，磨合幾百年自然而然融為一體，形成多位神明存在的信仰體系。
再後來，深淵禁區出現，大陸中心區域的幾大帝國、小國蒙受滅頂之災。
至於深層禁區怎麽出現的，鎮魔組和官方修行者部門這類專門研究魔物與修行的組織沒有得出明確結果，文化領域的考古學家更不可能找出答案。
李十三看完《祈香古國》，不由驚訝於人類之頑強。
千年以前沒有深淵禁區、沒有魔梟，大量古國存在於大陸中心位置。
深淵禁區從出現到擴張的過程沒有史料記載，不知持續多久，反正不夠所有古國人員撤離。
這意味著深淵一口氣吞噬了全世界占比最大、最核心的人類群落，大量文明和財富毀滅，修行者損失慘重。
隨後是噴發的魔素黑霧，魔梟出現。
古人居然在如此具有毀滅性的災難中存活下來，並且持續與魔物抗衡、不斷變強。
要知道深淵禁區出現之前，魔物是被趕到大陸外圍圈的。
深淵禁區爆發，大陸中心位置暫時不能呆，外邊又是歷史上趕出去的魔物，缺乏堅固堡壘的前提下，人類想要生存下來何其艱難。
古人就是頂住了，一直周旋千餘年，直到科技與修行水準兩開花的現代，人類有能力建起厚實的禁區圍墻。
雖然不足以完全阻止禁區持續向外吞噬，但總歸從流離失所的絕境中站穩腳步，喘息著，嘗試把生存空間反推回來。
回顧完《祈香古國》，李十三再次郁悶來雕零世界之前沒有仔細搞一份正常世界的地圖。
要那種包括九大宗派所在位置的深層次地圖，否則就能知道哪些宗派處在遭殃的中心位置。
其實沒啥好郁悶的，誰能想到解決八荒宗、三煞宗後，回去開個農場的半路上穿越到雕零世界。
以雪拉比當時的傷勢，不可能讓它先等等，等咱做好一切準備再走。
對照雕零世界的世界地圖，位於大陸西北方邊邊角角的八荒宗可能沒事，大陸東南角的六花宗也很安全。
五色宗不好說，三煞宗肯定遭殃。
前幾個月深入禁區，李十三飛過的路程中，三煞宗那位置可以算中層禁區靠近深層禁區的階段…
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圖書館座位站起身，李十三伸懶腰的同時當即發現自己動靜可能太大，連忙捂住嘴，保持周圍安靜的讀書氛圍。
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“好家夥，看了4個小時…”
兩本歷史文獻看4個小時已經很快了，主要原因並非閱讀效率高，而是李十三直接略過那些個純粹讚嘆文化與古代繁華的文字。
這些類似文學寫作手法的內容，往往占據著歷史資料中的很大一塊。
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圖書館變得空蕩，李十三特地沒做電梯，走樓梯大致掃視向下兩個樓層的情況。
即便到了深夜，24小時開放的圖書館裏依舊有學生在用功學習，用高校圈子裏的話來說叫做“刷夜”。
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舉個活潑些的例子，拿電影的類型打比方。
《祈香古國》像是一部紀錄片，沒有花裏胡哨的修飾，直接切入主題，平鋪直敘告訴觀眾歷史上有這麽一個國度。
內容大致是：地理位置、持續時間、起源、終結、全書完。
《祈香國文化研究》則有那麽點文化宣傳片，乃至旅游宣傳片的味道，開篇先給讀者描述令人心馳神往的古樸壯闊國度，然後告訴你：
啊~~~那就是祈香國。
抒發完人文情懷才開始寫些祈香國的傳統習俗、建築文學方面的造詣等。
先說紀錄片風格的《祈香古國》。
書本開便是多次折疊過的世界古地圖，完全展開比A4紙要大50%些。
祈香國存在的一兩千年前，大陸板塊沒有多少變化，地圖整體形狀和正常世界差不多，也就是深淵禁區還未出現前的雕零世界。
李十三對照正常世界地圖，祈香國位置大概是14區位於大陸中央偏北，下方是第一禁區，跨過第一禁區到達2區。
當然，那麽遙遠的歷史時期，不管是正常世界還是雕零世界，都還沒有出現帶編號的禁區說法。
人類為了抗擊魔物抱團，往大路中央方向聚攏，減小古國與古國間的溝通距離，緊密協作，盡力將魔物趕到大陸邊緣。
格局和現代恰恰相反，現在是大陸中央超大禁區，人類生存在外圈。
古代經濟絕大多數來源於勞動密集產業，全世界人口往大陸中心聚集，那兒的古國想不繁榮都難。
祈香國算是其中之一，從原本多個零散的小國匯聚而來，直到被深淵禁區毀滅，完整存在的時間大概是前後五百年。
中間介紹幾位皇帝更疊和經貿往來的內容大致略過，沒啥參考價值，倒是可以肯定祈香國有著包含幾位神明在內的信仰。
古時古國大多有自己的信仰，畢竟自然界中存在太多無法理解的事物，也沒有所謂的科技進行解釋，古人往往將其歸於神怪之說。
祈香國之所以供奉有多位神明，學家推測和其產生原因相關。
幾個古國合並為祈香國，必然帶來一次文化大融合。
相互間需要對不同來源的文化表示尊重，磨合幾百年自然而然融為一體，形成多位神明存在的信仰體系。
再後來，深淵禁區出現，大陸中心區域的幾大帝國、小國蒙受滅頂之災。
至於深層禁區怎麽出現的，鎮魔組和官方修行者部門這類專門研究魔物與修行的組織沒有得出明確結果，文化領域的考古學家更不可能找出答案。
李十三看完《祈香古國》，不由驚訝於人類之頑強。
千年以前沒有深淵禁區、沒有魔梟，大量古國存在於大陸中心位置。
深淵禁區從出現到擴張的過程沒有史料記載，不知持續多久，反正不夠所有古國人員撤離。
這意味著深淵一口氣吞噬了全世界占比最大、最核心的人類群落，大量文明和財富毀滅，修行者損失慘重。
隨後是噴發的魔素黑霧，魔梟出現。
古人居然在如此具有毀滅性的災難中存活下來，並且持續與魔物抗衡、不斷變強。
要知道深淵禁區出現之前，魔物是被趕到大陸外圍圈的。
深淵禁區爆發，大陸中心位置暫時不能呆，外邊又是歷史上趕出去的魔物，缺乏堅固堡壘的前提下，人類想要生存下來何其艱難。
古人就是頂住了，一直周旋千餘年，直到科技與修行水準兩開花的現代，人類有能力建起厚實的禁區圍墻。
雖然不足以完全阻止禁區持續向外吞噬，但總歸從流離失所的絕境中站穩腳步，喘息著，嘗試把生存空間反推回來。
回顧完《祈香古國》，李十三再次郁悶來雕零世界之前沒有仔細搞一份正常世界的地圖。
要那種包括九大宗派所在位置的深層次地圖，否則就能知道哪些宗派處在遭殃的中心位置。
其實沒啥好郁悶的，誰能想到解決八荒宗、三煞宗後，回去開個農場的半路上穿越到雕零世界。
以雪拉比當時的傷勢，不可能讓它先等等，等咱做好一切準備再走。
對照雕零世界的世界地圖，位於大陸西北方邊邊角角的八荒宗可能沒事，大陸東南角的六花宗也很安全。
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